图片理解力很重要。
我们每天会接触数千张不同的图片或画作。当今时代，比起一百句话，一张图片更具有强大的力量，那么我们的“图片理解力”达到了什么程度呢？图片理解力也可以称之为“画面欣赏法”。关于图片欣赏法，我们越了解画家的生平、艺术思潮等信息，就能对一个画面了解得更加透彻。我们熟悉的这种方式通过展示之前不为人知的画面和相应的新信息来无限反复。因为这世上的画作非常多。如果专家们不发掘图画和信息，那么停留在私人欣赏上的“美术”是我们生活中必需的吗？难道一定要知道这些信息吗？但是从“图片理解力”的角度来看画的话，“美术”会与以前不同。如果用新的观点而不是新的信息接触美术，就会打开完全不同的世界。

提出新观点的“人生课程”
有这样一堂教养课，被一所大学的学生异口同声地评价为，让大家了解了“不知道的新观点”的课程，毕业生和在校生纷纷将这节人生课程称为“想和朋友一起听课”的课程，甚至附近大学的学生们都要求旁听这节课程。这就是梨花女子大学教养课《女性与艺术》。提出“新观点”的课程和作家总是存在的。但是，我们需要区分“个人观点”和“新发现和正在被研究的观点”之间的差异。该课程始于美国女权主义者美术史学家琳达·诺克林提出的“为什么没有伟大的女性美术家”的知名问题。包括现有美术的历史在内，从广义上看，这是动摇人类历史的提问。

时隔二十五年公开的人气课程教案。
梨花女子大学的教养课程《女性和艺术》贯通了从古代到现代人类的所有历史，是集中贯彻琳达·诺克林提出的问题意义的讲座。像这样根据一个观点进行发散，继而向人们展示各种画作示例，并对其进行分析的课程在此之前是没有的。时隔二十五年，学院终于公开了只为少数人提供的课程。出版社经过长时间的说服，终于获得了出版权，既然如此，我们不仅准备了课程内容，为了达到在教室里听课的临场感，我们还录制了多个学期的课程并制作成书。本书原封不动地保留了十年来一直延续该讲座的美术史学家姜恩珠的观点和口才。那些抢先读完这本书的读者都有了一致的反应：“这么好的课程只有梨大学生们上过吗？”

更好的世界由我的观点和感知力创造。
该课程之所以成为大学生的人生课程，是因为书中提出了新的观点，同时从我们现在需要的感性“女性主义”的观点出发。我们之所以要把美术引入生活，是因为要培养画面理解能力。而且，当以一个观点看待图片而不是高级信息时，以及以现在需要的感性为基础时，生活就会充满力量。这种力量成为走向未来的动力。希望大家一定要看到，不是西方和东方二分法的视线，而是面向全世界的视线，不是男女二分法的区分，而是对多种性别概念的认识，不是以人类为中心的历史，而是以共同思考人类共存的所有生命的观点前进的这一珍贵的课程。如果你现在只有一门课要听，那一定是“我们的第一堂美术史课”

体会韩国国内美术史学家辉煌研究成果的乐趣。
这本书共分为两卷。第一卷详细、通俗易懂地说明了女权主义美术史理论，并整理了扎实的理论基础，从古代开始观察19世纪美术的历史。第二卷讲述20世纪以后的现代美术史。这本书正如作者、美术史学家姜恩珠所说，本书围绕自1970年代以后，从女权主义观点研究美术史的琳达·诺克林、卡罗尔邓肯、惠特尼查德威克等女权主义美术史学家的主张和见解为基础展开，同时提出了独创性的解释和见解。该书原封不动地体现了国内美术史学者的10年研究成果，既是人气讲义，也是韩国国内美术史学者的光辉研究书。

姜恩珠

在梨花女子大学取得新闻广播学学士，继而在本校研究生院美术史学系获得硕士和博士学位。后担任清州工艺双年展展示组长、京畿文化财团学艺师、梨花女子大学博物馆学艺研究员，策划了许多展览。姜恩珠教授现在在梨花女子大学教授被在校生和毕业生成为人生课程的教养课程《女性和艺术》，同时在诚信女子大学和汉阳大学、韩国传统文化大学讲授美术史，研究女权主义美术史及现代美术和大众文化的关系。最新论文有“英国独立集团展示中出现的社会沟通意识”，并撰写了《蒙娜丽莎也着迷的西方美术馆》和《现代美术，讲述现实》(合著)。

目录

出版此书的同时

开始我们的第一堂美术史课：为什么是女权主义美术史
第一堂课-为什么没有伟大的女性美术家？
第二堂课-为什么女性们不被认为是“伟大的”美术家？
第三节课-性别意识形态是什么？
第四节课-通过空间设定和人物表现看到的性别意识形态
第五节课-裸体形象中的性别意识形态
第六节课-从古代到17世纪的女性美术家：被遮挡的名字
第七节课-伊芙和圣母玛利亚
第八节课-18世纪的女性美术家们：华丽背后隐藏的实力
第九节课-幸福的母亲奖
第十课-19世纪的女性美术家们：现代社会的战士们
第十一节课-堕落的女性形象
第十二节课-蛇蝎美人形象的崛起

结束第一卷之后

By Kira