★ 作者林富士教授逝世三周年纪念
★ 传承自上古咒术疗法的「祝由」，为何从正统医学转为「异端」？

◆起源于上古咒术医疗的祝由，是后世符咒疗法的起源？
◇曾为正统医学之一，却被视为招摇撞骗的骗术？
◆令人啧啧称奇的疗效，究竟是真还是假？

在未有系统性医学的时代，难治疾病常被视为因鬼怪作崇而生，因此多以禁鬼驱疾等法术作为医治手段，使用咒术疗法为核心的祝由，即是在此背景之下应运而生。 祝由神秘的术式、奇妙的效果，不仅吸引众人争相求治，也被官方列为正统医学之一。 但随时间进展，祝由不仅被官方除名，也渐被视以术愚人的骗术; 祝由的形象与地位，为何会有如此天翻地覆的转变？

【是正统，还是异端──祝由的历史起伏】
传承自上古咒术疗法的祝由，自先秦时代便通行于民间，并在隋代被纳入官署，成为正统医疗体系的一环。 但祝由严苛的锻炼方式，以及士人对疗效的质疑，使其面临人才短缺、遭官方除名的困境; 与此同时，民间藉由「祝由术」惑众敛财之例接连发生。 原为正统医学之一的祝由，竟转为诬民惑众的骗术，如此巨大的转变，是社会变迁使然，还是政治角力下悲剧？ 作者以丰富文献、严谨考证，追溯祝由的历史脉络、梳理咒术疗法的形象流变，完整诠释祝由于千年历史中的起落史。

【从医学、社会、宗教等多重视野，全面剖析「祝由」】
除了考证祝由的历史渊源及相关文献，本书亦从医学、社会，以及宗教等多重角度切入，探究各朝代对祝由的态度、剖析传统医学社群对祝由的观感，并搜集近代中国祝由科医者以符咒、符法行医之实录，不仅重现祝由的神秘面貌，更为后世研究留下珍贵史料、拓展新视野。 期盼读者能从中见证祝由从「正统」到「异端」的历史进程，一同认识源自上古时代的「神乎其技」。
 

林富士（1960-2021）

出生于台湾云林。台湾大学历史学士、硕士，普林斯顿大学（Princeton University）博士。曾任中央研究院历史语言研究所特聘研究员，中央研究院数字文化中心召集人。学术研究领域为宗教史、医疗史、文化史、数字人文学。着有《小历史──历史的边陲》、《疾病终结者──中国早期的道教医学》、《孤魂与鬼雄的世界──北台湾的厉鬼信仰》、《红色印象》、《汉代的巫者》、《巫者的世界》与《红唇与黑齿──纵观槟榔文化史》等。

目录

推荐序 杜正胜
推荐序 李丰楙
编辑说明 陈艺匀

导 论

一、被忽视的历史
二、被删除的记忆/技艺
三、探索之必要

语言的历史── 「祝由」释义

一、辞典的定义
二、经典的注疏
三、「祝说病由」析论
四、现代文字学与语言学家的看法
五、结 语

科目的历史──宋元明清的医学科目

正统的范式──官方「祝由科」的内涵

「祝由科」医学文献及其传习
「祝由」医学与道教的关系──以《圣济总录‧符禁门》为主的讨论
试论《圣济总录》的编者

传统医学社群的声音──医者与士大夫对于「祝由科」的态度

一、引 言
二、隋唐至两宋时期（公元六至十三世纪）的主流声音
三、元明时期（公元十三至十七世纪）的
四、清代（公元十七至二十世纪）的褒贬
五、结 语

清代民间祝由科的医者群像──传统文献的描述与刻画

一、引 言
二、「祝由科」医者的医疗事例
三、「 祝由科」医者的人群特色
四、祝由术与对治之病
五、结 语

神乎其技──近代中国「新媒体」中的「祝由科」形象之一

一、引 言
二、祝由科医者的
三、祝由科医者「人群学」分析
四、结 语

骗术与邪术──近代中国「新媒体」中的「祝由科」形象之二

一、引 言
二、负面新闻中的祝由科
三、 舆论对于祝由科的批判

杂揉与堆叠──民间祝由科文本的「后设资料」

一、引 言
二、祝由医者与宗教人士的「祝由书」
三、专业医家与士人的「祝由方」
四、结 语

结 论

一、谁是祝由？ 浮浮沉沉的技艺
二、谁主浮沉？ 宗教、医疗与政治的纠结
三、谁是主体？ 痛苦、无知与绝望的病人

附 录

By Rita