本书深入探讨了西方世界中无宗教与无神论的含义及区域特性,同时重新审视支撑世俗时代的“人类条件”。
本书是系列《西方世界中的宗教与世俗的变迁》第三卷,深入描绘了宗教性与世俗性的重组诸相。
书中探讨了所谓“后世俗”时代中,“世俗”、“无宗教”和“无神论”的意义,并结合不同区域的特性进行分析。
此外,本书还着重审视了西方社会长期以基督教、白人男性为中心的“人类”概念,在支撑并塑造世俗时代过程中所经历的深刻变革与挑战,从而对“人类条件”在世俗时代的新面貌进行了重新审视。
伊达圣伸(だて きよのぶ)
1975年出生。东京大学大学院综合文化研究科地域文化研究教授,专业领域为宗教学和法语圈区域研究。近年来的主要著作和论文包括:《从“世俗性”角度解读现代法国——政治与宗教的现状》《欧洲的世俗与宗教——从近代到现代》、“公共空间中的宗教——以法国为例”(岸政彦、稻场圭信、丹野清人编《宗教与族群性》)以及“从宗教与世俗的历史看人类世的吉田健一”(川本直、樫原辰郎、武田将明编《关于吉田健一》)等。
木村护郎クリストフ(きむら ごろうクリストフ)
1974年出生。上智大学外国语学部德语学科教授,同时担任该大学院国际关系论专业教员。专长为语言社会学和德国社会研究。近年来的主要论文和著作包括:“新冠危机中的宗教作用——以德国基督教会为例”(《上智欧洲研究》第13期,2022年)、《脱核电的必然性与能源转型的可能性——从地震国日本的现实与德国的先例中思考》(与竹本修三合著,2022年)、《异语言间的交流方法——关于媒介语言的讨论与实际》等。
目 录
- 系列卷首言
- 总论
- 西方世界中的宗教与世俗的变迁——世俗的新发展与“人”的蜕变[伊达圣伸、木村护郎·克里斯托夫、小川公代、土屋和代]
- 各论
第一部分:世俗主义的诸相与“宗教”的走向
- 第一章:阿兰的幸福论与维尔的不幸论——世俗与宗教如同交织的绳索[伊达圣伸]
- 第二章:“宗教化”的无宗教——美国的后世俗[佐藤清子]
- 第三章:苏联时代的世俗主义与作为“战术”的宗教实践[井上圆香]
- 第四章:犹太复国主义与以色列的世俗主义与宗教复兴[鹤见太郎]
第二部分:“人类”概念的动摇与“宗教/世俗”的重组
- 第五章:基督教的绿色化?——从德国教会的动向看[木村护郎·克里斯托夫]
- 第六章:谁将面对世界的终结——生存于人世间[增田一夫]
- 第七章:连接并拓展黑人神学与女性主义神学——保利·穆雷的思想与运动[土屋和代]
- 第八章:后人类与AI少女——石黑一雄的《克拉拉与太阳》[小川公代]
By Joan
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